23:53

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
сука жизнь,
а есчо они утверждают в стране нет рассизма. проблемма в том что его нет оффициально а на самом то деле всё обстоит иначе. куда не ткнёшься всюду за слашявыми улыбками кроеться только одно, зависть и не понимание что и ведёт к рассизму. и после этого они удивляються что их все ненавидят.
а есчо и это дно обшества которое строит из себя крутое днише. на самом деле не представляет из себя ничего иного кроме дна, грязного, не образованного и не хотяшего чемуто научится кроме как держаться за перо да бить из подтишка.
в большинстве оно то и виновато, вот только почему его око обрашено против русских? чем они лучше нас? завидуют? а чему завидовать? тому что хотим жить как люди? тому как вкалываем чтобы пытаться приблизиться к желаемому? нет, они не видят, да и не жалают видеть всех этих промежуточных станций. они видят только результат и на нём основывается их зависть а на зависьти и рассизм, на котором в свою очеред расцветает и размножается ненависть.
тогда какой смысл служить в их армии, считать себя частью этого обшества, когда скорей всего тебя убьёт не какойто там араб с територий а сосед ударом ножом в спину? ЗАЧЕМ?

21:05

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!


ДОСТАЛИ


Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!

Казахастан – огромная страна. Из бывших республик Советского союза она вторая по площади после России. На просторах этой страны можно свободно разместить семь крупнейших государств Европы: Францию, Испанию, Швецию, Германию, Финляндию, Италию и Великобританию. Республика расположена на стыке Европы и Азии.


Географический центр европейско-азиатского субконтинента находится именно в Казахстане — в районе бывшего Семипалатинского атомного полигона. Большую часть страны занимают степи. Но есть здесь и несколько крупных горных массивов - южные цепи Алтая, хребты Джунгарского Алатау, Северного и Западного Тянь-Шаня, Заилийского Алатау
Новая столица Казахстана — Астана — строится посреди продуваемой всеми ветрами степи. Пока здесь не слишком уютно — повсюду котлованы, голый бетон, арматура. Но скоро массовое строительство завершится, подрастут тысячи высаженных здесь деревьев и облик Астаны изменится до неузнаваемости. Она превратится в современный, утопающий в зелени город.


В смысле природы старой столице республики Алма-Ате повезло гораздо больше — она со всех сторон окружена дивной красоты горами. Живет этот город вполне современной жизнью. Люди одеваются в соответствии с европейской модой, у молодежи развлечения те же, что у московской или, к примеру, лондонской.


Кроме характерной внешности большинства горожан да стоящих кое-где мечетей ничто здесь не напоминает о том, что это Восток. Университеты, театры, супермаркеты — все атрибуты большого современного города налицо. Ну разве что на улицах Алма-Аты пока еще много, особенно если сравнивать с Москвой,  российских машин и относительно мало иномарок.


Город, конечно, место для проживание удобное, но один безусловный недостаток у него имеется — он нивелирует все национальные особенности. А ведь уклад и традиции казахов по-настоящему самобытны.
Впрочем, горожане далеко не все утратили связь с традицией. Юрта рядом с городским коттеджем здесь не редкость. Обычно ее используют как летнюю кухню или беседку.


На селе, конечно, следы прежней патриархальной жизни гораздо заметнее. Здесь еще поют народные песни, справляют праздники по обычаям предков, занимаются традиционными ремеслами.


Интерес к своему прошлому у казахов сегодня очень велик. Поэтому так популярны в республике ансамбли народного искусства.


Выступают они и в концертных залах, и на открытых площадках. В частности, в Тургеньском ущелье — одном из любимейших мест отдыха алмаатинцев. Здесь можно половить рыбу, покататься на лошадях, просто подышать горным воздухом.


Принять участие в традиционной казахской забаве — охоте с беркутом, мне, конечно, удалось только в качестве зрителя. Огромная птица на руке у одетого в традиционный костюм всадника выглядит вполне мирной. Но это до тех пор, пока с глаз у нее не снимут мешочек и она не взмоет ввысь. Правда, летать в такую сырую погоду, как сегодня, беркут особой охоты не проявил.


Более крупных зверей — лис и волков — охотники травят собаками. Нам показали, как гончих натаскивают на лисью шкурку. Тут главное не давать своре приблизиться к условному зверю, иначе они сразу раскусят обман и потеряют к игре интерес.
Гончие в Казахстане особенные. Марко Поло привез их из своих странствий по Великому шелковому пути. Благодаря ему они стали очень популярны в средневековой Европе.


В ущелье, на фоне прекрасных гор, стоит новенькое ранчо в стиле «дикий Запад». Хотя в данном случае, наверное, правильнее говорить «дикий Восток». А рядом - все та же казахская юрта. Это традиционное жилище кочевника собирается и разбирается за несколько часов. Рисунки на войлоке юрты наносятся не какие придется. Самый распространенный мотив – стилизованные бараньи рога. Они должны привлечь в дом богатство, ведь скот всегда был главным достоянием кочевника. У входа в юрту ставят и вешают обереги, а на створках двери рисуют охранные знаки.


Каждый рисунок на двери юрты имеет свое значение. На двери этой юрты изображена сова. Она охраняет обитателей от сглаза.


В юрте тепло, даже когда на улице тридцатиградусный мороз с ветром. И в общем, гораздо уютнее, чем я думала. Вся она наполнена символами — Ведь для кочевника юрта — модель мироздания. Купол символизирует небесный свод, свисающие с потолка кисти — звезды, тканые полосы на своде — Млечный Путь, а ковры — тучные пастбища.
Юрта является полноправным участником энографического ансамбля, который называется очень трогательно — «Белые бабушки». Не все бабушки были в белом, но цветные наряды женщинам тоже очень шли. Начали они с приветственной песни, которой родители невесты встречают у дверей приехавших свататься родственников жениха. Внутри юрты дорогих гостей ждало угощение. Оно, к моему удивлению, оказалось не бутафорским, а самым что ни на есть настоящим.


У казахов много обрядов связано с рождением и взрослением ребенка. Они считают, что судьба человека определяется в раннем детстве. И, значит, именно в это время надо с помощью магии сделать так, чтобы добрые силы  покровительствовали ему всю жизнь. А злые, наоборот, держались подальше. Белые бабушки показали нам обряд укладывания младенца в колыбель — бесик той. Его устраивают на третий день после рождения. По поверью, раньше этого срока младенца класть в колыбель нельзя — духи могут подменить его уродом. Обряд сопровождается магической песней «бесик жыры» — она отпугивает злые силы. Важная роль в обряде отводится «киндик шеше» — пожилой женщине, которая во время родов перерезала пуповину.


На сороковой день после рождения ребенка снова устраивают праздник. Надо ли говорить, что он сопровождается обильным застольем и музыкой. В юрте собираются в основном женщины. Они поют обрядовые песни, в конце каждая получает какой-нибудь подарок. Мне подарили красивый платочек


Ребенок подрастает, учится делать первые шаги. Тут подходит время обряда тусаукесер — освобождение от пут. Ножки малыша обвязывают пестрым шнурком который затем перерезают. Веревку разрезают, чтобы эта девочка прочно стояла на ногах, как в прямом, так и в переносном смысле.


Песня, которую исполняют женщины перед тем, как разрезать путы, — это напутствие. Ребенку желают не бояться трудностей, уверенно идти по жизни, хранить свою честь и честь рода.


Этапы взросления мальчика, превращения его в мужчину, обставлялись множеством обрядов. Один из них — обрезание. Этнографы считают, что в Казахстане эта традиция восходит к древним, домусульманским  временам. Однако после принятия казахами ислама обрезание стало восприниматься как чисто религиозный обряд. Его обычно устраивает на четвертом, шестом или восьмом году жизни. Ребенка наряжают в платье взрослого мужчины.
В празднике — он называется сундет той — принимает участие вся семья, хотя раньше он был чисто мужской. Когда-то крайнюю плоть отсекал мулла или уважаемый в селении старик. Сейчас, конечно, чаще прибегают к помощи профессионального медика. Выступление подходит к концу — звучит благодарственная, она же прощальная песня. Белые бабушки представляют заключительную сцену сватовства, когда родные жениха и невесты обо всем уже договорились.


Гостям предлагают угощение — жирную баранину. Мясо — обычная еда казахов, а жир в данном случае есть залог того, что новые родственники будут по отношению друг к другу, как он, мягкими и податливыми.


Этим пиром ансамбль и завершил свое выступление. Проходило оно в рамках этакого мини-этнографического фестиваля. На другой стороне протекающей по ущелью горной реки, выставили свои работы народные художники. Это и вышивки, и аппликации, выполненные из соломы и кости, и вполне традиционные полотна. Рядом небольшая экспозиция предметов традиционного казахского быта: седло, уздечки, плети, посуда.
Представлены здесь и находки, сделанные в этих краях археологами. Но интереснее всего было наблюдать за работой ремесленников, которые здесь же на поляне устроили нечто вроде маленькой ярмарки. Главными промыслами казахов всегда были ткачество и вышивка. Но у соседних народов они славились как искусные серебряных дел мастера.


Точность движений чеканщика удивительна, ведь никакого предварительного рисунка на изделие он не наносит.


— А из чего вы эти браслеты делаете?
— Из мельхиора.
— И долго такой рисунок выбивать?
— Две минуты.
— Две минуты? Так быстро?


Традиционные ремесла, скачки, охота, все это еще присутствует в жизни казахов, но времена кочевий уже далекое прошлое.
Эта крепость —  одна из декораций к фильму «Кочевник». Здесь снималась сцена взятия города Отрар. К моменту постройки этой декорации на картину было потрачено тридцать миллионов долларов.


Фильм «Кочевник», масштабная эпопея о жизни казахов в средние века, снимается на «Казахфильме» по стандартам Голливуда и с соответствующим бюджетом. Декорации поистине монументальные и построены в полном соответствии с историческими реалиями. Даже материал использован тот, какой казахи применяли в прежние времена, — дерево и саман.


В романтизации прошлого нет ничего предосудительного. Только, к сожалению, она не всегда сопровождается бережным отношением к этому прошлому. Казахстан видел разные периоды, но сегодня генетически присущее народу уважение к национальным традициям, культуре, истории стало также и государственной политикой.



Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!

Необозримая степь. Посередине нее космодром Байконур. Где-то на юго-восточном краю бывшая столица Алма-Ата, где-то на северо-востоке – нынешняя, Астана. Примерно такое впечатление складывается о Казахстане, когда смотришь на грандиозную рельефную карту республики в этнографическом парке Астаны. Бытует мнение, что история степи — это история одних только кочевых народов. Но это не так. Археологи доказали, что на землях нынешнего Казахстана уже в середине I тыс. до н. э. существовали вполне сложившиеся государства. Степь была не только домом кочевников, на краю ее стояли могучие города, с каждым из которых связаны вехи истории Казахстана.


Самым древним из известных нам народов Великой степи были саки, ближайшие родственники скифов. Они обитали на огромных просторах от Волги до Восточного Туркестана. На территории Казахстана саки обосновались в VI в. до н. э. С ними связана археологическая находка, ставшая в 1970 году настоящей сенсацией. Это знаменитый золотой человек, а точнее, более четырех тысяч золотых предметов, некогда украшавших одежду, обувь и головной убор погребенного сакского вождя. Обнаружили  захоронение в пятидесяти километрах от Алма-Аты в степном кургане Иссык.


Золотой человек стал символом Казахстана. Его копия выставлена в музее Алма-Атинского института археологии.


— Захоронение в кургане Иссык поразило не только богатством и количеством золотых украшений, оно характеризовало очень важную сторону социальной жизни. Захоронение в огромном кургане такого богатого человека в таком богатом золотом облачении свидетельствует о том, что мы имеем сложную социальную иерархию, здесь были богатые, бедные, средние, жрецы и, как выяснилось, цари. Иными словами, степное сообщество имело все признаки государства. В сакских курганах было сделано много находок. Основная их часть хранится не в археологическом, а в государственном историческом музее Казахстана,— рассказывает историк Карл Байпаков.


А вот еще один Золотой человек. Видимо, его копия есть в каждом историческом музее Казахстана. А оригинал находится в государственном хранилище.читать дальше


Древние золотые изделия в республике обнаруживают не только археологи. Эти украшения нашли на берегу ручья дети. Видимо, вода размыла курган и обнажила скрытые в нем сокровища.


Золотой человек был найден тоже, в общем-то, случайно. Никто курганом Иссык особо не интересовался, пока территория, на которой он стоял, не была отдана под строительство автобазы.


 —  Какая связь между строительством автобазы и археологией. А связь прямая. Дело в том, что у нас есть закон —  об охране и использовании историко-культурного наследия. По этому закону любое строительство, начиная от дачного, кончая великой постройкой коммунизма - такой помнишь? Великая постройка коммунизма? – должны согласовать с нами, ведь на месте строительства может оказаться памятник истории культуры. Так вот я, тогда молодой еще человек, сел на машину ГАЗ-69 и приехал посмотреть, где они будут строить. Смотрю: стоит громадный курган, высотой 6 с лишним метров, украинские братья говорят  —  шесть с гаком. Давай я тогда танцевать от радости твист. Почему я радуюсь? Потому что по этому же закону, пока мы не раскопаем, они не строят. А самое главное, самое главное – на халяву! Все расходы по изучению этого кургана за счет сметы этого строительства. От нашего института – ни одной копейки! И вот раскопка началась в 1969 году, конечно, в этот год не закончили. И, наконец, я помню дату — 1970 год 22 апреля. Золотой человек блестел, лежал. А как думаешь, почему я запомнил дату? А ну-ка, ну-ка? Ну, вспомнила? Это сто лет со дня рождения В.И.Ленина. Это был всесоюзный субботник. Я сорвал этот субботник. Все участники субботника были вокруг этой могилы. Вот краткая история находки Золотого человека, — рассказывает археолог Бекмуханбет Нурмуханбетов.


Золотой человек – это глубокая древность. Более близкую нам истрию казахской степи можно разбить на три этапа: Великого шелкового пути, империя Караханидов, ставшая основой собственно казахской государственности, и правление Тамерлана.


Великий шелковый путь, связывал Восток с Западом на протяжении многих столетий. Проходил он южнее Казахстана, но в IX-X веках на юге появились воинственные племена джунгаров, и купцы стали пользоваться более безопасным северным маршрутом. Он пролегал по казахской степи и так и назывался — степной. Узловыми его пунктами были Яссы и Сайрам.


Сегодня город Яссы называется Туркестан. Историки относят первые поселения, возникшие на его месте, к концу V века. Недавно город отметил полуторатысячелетний юбилей. Расцвет его приходится на X век, когда через него потекли на Запад товары из далекого Китая.


Рынок, который находится здесь сейчас, конечно, выглядит совсем иначе, чем во времена, когда здесь проходил Великий шелковый путь. Шелкового пути уже давно нет, а вот китайских товаров по-прежнему очень много.


В Средние века из Китая везли не дешевый ширпотреб, а, напротив, товары очень дорогие. Главным образом, шелк.
 —  Это шелк?
 —  Да.
 —  О, китайский, надо же... А сколько стоит?
 —  135 тенге.
 —  135 тенге. Это меньше 30 рублей. По-моему, очень дешево.


Правда, и тысячу лет назад купить в Яссах китайский шелк можно было гораздо дешевле, чем где-либо в Европе. Понятное дело, чем больший путь проделал товар, тем он дороже.


Яссы прославились не только как крупный торговый город.


На территории Казахстана развивалось и мистико-аскетическое направление ислама  —  суфизм. В городе Яссы в XII веке жил известный всему мусульманскому миру суфий Ходжа Ахмед Яссави. Здесь находится его мавзолей. Его строительство было начато через два столетия после смерти святого — по приказу Тамерлана. Пока великий завоеватель был жив, он внимательно следил за ходом работ. Но после его кончины дело застопорилось, и мавзолей так и не был закончен. Сегодня это прекрасно отреставрированное здание по праву входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Для мусульман мавзолей Ходжи Ахмеда был и остается одной из самых почитаемых святынь. Впрочем, этим роль Туркестана в духовной жизни республики не исчерпывается.


В Туркестан приезжают не только паломники, но и те, кто хочет учиться. Здесь находится один из крупнейших университетов страны  —  Международный казахско-турецкий университет.


Создан он в 1992 году на базе Туркестанского государственного университета. Здесь учится почти двадцать тысяч человек из тридцати стран. Особое внимание в университете уделяется изучению истории тюркских народов.


В городе Сайрам, расположенном неподалеку от Туркестана, нет ни крупных учебных заведений, ни  памятников ЮНЕСКО. Сегодня Сайрам  —  небольшой населенный пункт, но в XIII веке путь из одного его конца в другой занимал, как писали современники, несколько часов.


Город связан с Туркестаном кровными узами. Здесь находится могила матери Ходжи Ахмета Яссави. Это место весьма почитаемо у окрестных жителей. Женщину, родившую святого, они тоже почитают святой. Множество паломников приходит и к мавзолею отца великого суфия.


Директор местного историко-краеведческого музея считает, что Сайрам гораздо древнее Туркестана.


— Наши прапрадеды молились богу, как солнцу. Они уважали огонь и солнце. А их книга «Авеста» упоминается Иран, Хорезм и Сайрам. Вот эта книга написана 3000 лет тому назад. Поэтому мы приблизительно определяем нашему краю, нашему городу трехтысячелетие.


Еще один южноказахский город, возникший благодаря Великому шелковому пути,  —  Шимкент (Чимкент). Первое письменное упоминание о Шимкенте относится к XIV веку. В описании одного из походов Тамерлана сказано, что он оставил свои обозы в Шимкенте. Но город существовал задолго до Тамерлана. Древних памятников в Шимкенте не сохранилось. Но археологи раскопали на окраине города городище XIII века и надеются найти следы еще более древних поселений.


Город Тараз  —   другая веха истории Казахстана. Это владения династии Караханидов, которая вплоть до XII века правила великой степной империей.


Сегодня Тараз  —  аккуратный областной центр с главной площадью в псевдоклассическом советском стиле. Дома недавно выкрашены в розовый цвет и из-за этого напоминают жилище куклы Барби. Недалеко от центра стоит мавзолей одного из Караханидов. Но в архитектурном отношении гораздо больший интерес представляют памятники, расположенные в окрестностях города. Это прежде всего мавзолей Айша-биби, построенный где-то на рубеже XI и XII веков самим основателем династии Караханидов. Сейчас этот памятник реставрируется, и скоро все смогут любоваться единственным в Средней Азии зданием, которое полностью облицовано резной терракотовой плиткой.


С мавзолеем Айша-биби связана красивая легенда о любви красавицы Айши к отважному воину Карахану. Несмотря на проклятие отца, она отправилась к своему любимому, но по дороге умерла от укуса змеи. Опечаленный Карахан приказал построить на ее могиле мавзолей.


Сегодня к мавзолею приходят женщины просить о супружеском счастье и о потомстве. Рядом с мавзолеем Айша-биби стоит другой  —  Бабаджа-хатун. Бабаджа была то ли няней, то ли служанкой Айши. Преданность ее госпоже не знала границ. Поэтому, когда Бабаджа умерла, ее похоронили неподалеку.


Эта сказка о несчастной красавице, деспоте отце и прекрасном принце вряд ли имеет отношение к реальности. Хотя Карахан  —  личность историческая. О Караханидах сегодня мало кто имеет хоть какое-то представление, разве что историки. А вот имя другого повелителя Востока  —  Тамерлана  —  известно всем. В Казахстане его помнят и чтут.


Многие города, в том числе и Яссы, гордятся тем, что в них останавливался Тамерлан. Но с одним городом имя грозного завоевателя связано прочно. Это Отрар – одна из главных пограничных крепостей его империи. В некогда богатом и многолюдном Отраре сегодня можно встретить только археологов и реставраторов. Они стараются воссоздать обстановку, в которой провел последние дни своей жизни Тамерлан.


— Возвращаясь после своего очередного похода, Тамерлан остановился в этом дворце. Была зима, февраль месяц, он простудился, и к сожалению, умер…— говорит архитектор-реставратор Тойжан Дощанова.


По легенде, Тамерлан простудился, когда после бани, распаренный, отправился куда-то верхом. Так ли это было на самом деле, уже не узнать. Но средневековую баню археологи в городе откопали.


— Это типично среднеазиатская баня, мы здесь видим котел, здесь была топка. Вода, нагреваясь, проходила по водопроводным каналам и нагревала пол...


После смерти Тамерлана империя просуществовала недолго. Ее распад сопровождался бесконечными междоусобными войнами. Некогда цветущие центры, в том числе и Отрар, пришли в упадок. Задача археологов, которые ведут на их месте раскопки, восстановить историю городов Великой степи, а значит и историю Казахстана.



Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
Заилийский Алатау — самый северный хребет могучей горной страны Тянь-Шань, у его подножия раскинулась пустыня, и в этом царстве испепеляющей жары он производит впечатление исполинского чуда природы. Природа этого уголка необычайно своеобразна. Постоянные перепады температур, осадки и ветер делают свою разрушительную работу. Здесь нет пышного травостоя и лесов, лишь кое-где возвышаются одиночные деревья. Это царство снегов, крутых склонов и каменных осыпей.




Долина реки Чилик на южном склоне хребта — малоизученное и труднодоступное место. Здесь нет дорог, добраться сюда
можно только на вертолете или же по опасной конной тропе — медленно и с риском для жизни. Граница снегов здесь проходит на высоте более 4 тысяч метров. Склон этот очень крут, осадков выпадает мало, но именно здесь, с ледника Богатырь, берет свое начало река Чилик — мелкая в зимний период, полноводная и опасная летом.


Растительность по руслу реки Чилик очень своеобразна. Куртины интересного кустарника — монголо-сибирской караганы, придают пейзажу совершенно фантастический облик. Стебли караганы усажены колючками в 4—7 см длиной, поэтому ее заросли — надежное убежище для популяции зайца-толая и многих других редких видов животных, птиц и насекомых. Среди зарослей сверкают желтые высокогорные маки и легендарные эдельвейсы, покрытые серебристым пушком.

Зона альпийских лугов начинается на высоте 2,5—3 тысяч метров. Растительность их невысока, но отличается необыкновенным разнообразием ярких цветов. Причем здесь, неподалеку от границы снегов, мирно соседствуют летние и весенние виды. Почти каждое утро желтые альпийские маки и синие горечавки, голубые колокольчики и трехцветные фиалки, белые анемоны и розовые примулы, серебристые эдельвейсы и скромные манжетки встречают в хрупком кружевном уборе из инея. Каменные гряды морен — тоже отличительный признак высокогорья.

Погода в горах непредсказуема и коварна. Бывает, что мстительное дыхание величественных снежных вершин достигает склона, уже прокрытого молодой зеленью, и вновь укрывает его снежной пеленой. Однако горная растительность отличается поразительной жизненной силой и стойко встречает подобные невзгоды. Только выглянет солнце — и снег тает, а фейерверк цветения вспыхивает с новой силой.

Горы — серьезный противник. Здесь не обойтись без верного помощника. Горные лошади, с виду хоть и неказисты, но помогут и в гору груз поднять, и сельскохозяйственные работы выполнить, и корм диким животным заготовить и развезти. А если человек в непогоду заблудится в горах — верный конь сам найдет дорогу к жилью.

Ночь в горах наступает очень быстро. Она словно обрушивается и стирает все краски, размывает очертания предметов. Ночью в этих местах царствуют звуки — непонятные и оттого немного страшные. И лишь костер — маленькое рукотворное чудо — в состоянии слегка раздвинуть темную мглу и создать вокруг себя почти домашний уют.

Заилийский Алатау подобен шкатулке со множеством секретов. Ландшафты гор и связанные с ними растительность и животный мир представляют собой необыкновенную простоту и мозаичность в зависимости от высоты, рельефа и экспозиции склона. В этом огромном природном театре необычайной силой воздействия обладает свет. В лучах заходящего солнца силуэты гор становятся зыбкими и воздушными, они словно плавятся и истекают золотом и пурпуром. Колдовское очарование заката в горах всегда будет манить вас вернуться сюда.


Уходящая непогода медленно тащит свой неряшливый шлейф через перевал, а над головой уже сияет чистый небосвод глубокого насыщенного голубого цвета. Небо кажется необычайно близким, и в то же время ощущаешь всю мощь и объем этого огромного воздушного океана над собой. Вероятно, только в горах можно испытать подобное чувство…



@темы: Настроение

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
0

21:24

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
:hmm::lol::alles:что армия с людьми делает, начал открывать для сесбя Соул

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
Лететь до Новой Зеландии придется долго. Плыть — ещё дольше. Но возвращаться оттуда не захочется

Бывают в жизни времена, когда хочется все бросить и уехать на край света. Так вот, край света существует. И более того, он прекрасен и дружелюбен по отношению к добровольным изгнанникам из большого мира. Новая Зеландия — удивительно спокойная страна, в которой никогда не будет скучно.

Новая Зеландия — это где?
Обычно, услышав про Новую Зеландию, люди говорят: «А, это рядом с Австралией». Да, действительно, Австралия — самая близкий к Новой Зеландии континент, и вместе с многочисленными островами тихоокеанского региона они формируют Океанию. При этом около 2 000 км разделяет Австралию и Аотеароа (Страну большого белого облака — так называют Новую Зеландию на языке маори за удивительно красивое и изменчивое облачное небо, как будто нарисованное в компьютерной графике). Новую Зеландию отделяет всего порядка шести тысяч километров от Южного полюса Земли, а время полета из Москвы (не считая пересадок в крупных азиатских аэропортах) составит 25 часов.

Новая Зеландия значительно меньше Австралии, но ее площадь превышает площадь Великобритании, при количестве населения — чуть больше четырех миллионов человек. Эти безлюдные просторы — первое, что поражает туриста из Европы. Возможно, именно благодаря низкой плотности населения сохранилась богатейшее и нетронутое природное разнообразие обоих новозеландских островов.

Столицей Новой Зеландии является более «европейский» Веллингтон (население 165 тысяч человек), а самым крупным городом и деловым центром страны — Окленд (население 1,2 миллиона человек), чрезвычайно напоминающий как австралийский Сидней, так и многие крупные города на побережье США, — небоскребы, белые океанские яхты, много зелени и простора. Оба города расположены на Северном острове.

Окленд — единственный в Новой Зеландии город-миллионер. Кроме того, здесь находится самое высокое сооружение в Океании — телевизионная башня Скай Тауэр (Sky Tower, 328 метров).
читать дальше

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!

Победа России в Отечественной войне 1812 г. имела самые непредсказуемые последствия, причем за много тысяч километров от границ Российской империи. Разгром Наполеона русскими войсками так напугал австралийцев и новозеландцев, что они практически весь XIX век ожидали русского вторжения. Ход мыслей при этом был приблизительно такой: русские разгромили лучшую армию мира и лучшего полководца наших дней. В Европе им делать больше нечего. Теперь-то они уж точно захотят прибрать к рукам наши благодатные земли. Причем и Новая Зеландия, и Австралия считали, что именно их территории будут атакованы в первую очередь. Подробно объяснять, почему будет так, а не иначе, генералы обеих сторон на себя труд не брали. Зато им так основательно удалось запугать свои правительства и народы концепцией русского вторжения, что средства на защитные сооружения были выделены немедленно. Началось срочное возведение береговых линий обороны, которые могли бы в любой момент отразить самое коварное нападение вражеской эскадры.

Хотя, если говорить точнее, бурное строительство началось несколько позже, поскольку в самом начале XIX века полноценных государств в этом районе Тихого океана еще не существовало. Австралия была английской колонией для каторжников, а в Новой Зеландии шли ужасные гражданские войны между коренными островитянами - маори. И тем не менее работы начались. И лучший тому пример - Окленд.
читать дальше

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!

В сознании многих людей Австралия и Новая Зеландия - близнецы и братья. Скорее всего, такое впечатление создается из-за того, что при взгляде на карту мира эти две страны оказываются рядом. Но если вдуматься, то рядом - это больше полутора тысяч километров Тасманова моря, а объединяет Австралию и Новую Зеландию разве что колониальное прошлое, да и то с определенными оговорками.

Первым европейцем, ступившим на землю Новой Зеландии в 1642 г., стал Абель Тасман. По всей видимости, он наткнулся на нее совершенно случайно после отплытия с обнаруженной им земли Ван Димена - современной австралийской Тасмании. Именно благодаря Тасману Новая Зеландия так теперь и называется. Голландец назвал ее так в честь своей родной европейской Зеландии. Они оказались поразительно похожи. Те же холмистые луга, поля и не слишком приветливая природа. Заниматься подробным исследованием этой земли голландец не стал. Это, в общем-то, не входило в его задачи, да и необходимыми силами он не располагал. Дело в том, что коренное полинезийское население острова - маори отнеслось к европейским пришельцам откровенно враждебно. Они убили четырех членов команды Тасмана. Как потом выяснилось, маори обладали по меркам того времени довольно развитой цивилизацией, и это было лишь первое из многих последующих столкновений с колонизаторами. Они в отличие от австралийских аборигенов сумели оказать им вполне достойное сопротивление, потому что давно считали эту землю своей. Бытует мнение, что заселение новозеландских островов полинезийцами началось в 1350 г., когда к Северному острову причалил целый флот из семи пирог. Благодаря многочисленным вулканам новая родина полинезийцев получила название "Аотеароа", что в переводе значит "Земля длинного белого облака". читать дальше

15:37

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
Не жалуйтесь на судьбу. Ей, может быть, с вами тоже не очень приятно.


@темы: Философия

21:10

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!


21:00

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!
фуф извёлся пока доехал и вернулся плюс нервов скока потратил, всё спать

18:10

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!


18:10

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!



18:09

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!



22:06

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!



22:05

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!



22:03

Не верю Солнцу, не верю Луне -Они просто крышки на дырах в Ад;И пусть говорят, что Дьявол во мне -Пусть; он мне и друг, и брат!